LA GRAINE DE L'ETERNEL

09 janvier 2015 

        THEME : LA GRAINE DE L’ETERNEL

1. La graine est une future plante qui demeure pour donner par la suite la vie.
2. La graine est le pouvoir, jadis qui sommeille en l’homme.
3. La graine de l’Eternel, est le but visé qui choisit l’homme à un poste adapté pour conduire l’ensemble de la société.
4. Les ancêtres ont  toujours maitrisé la graine par le son de soi, parce qu’ils ont vécu de façon différente l’accord qui permis à l’Eternel  d’accomplir les merveilles sur la terre.
5. L’ancestralité a mal compris la graine à un moment donné de l’histoire humanitaire, car le pouvoir en soi n’est pas forcément le dédoublement mais la nécessité dans l’action qui au lieu d’avilir permet l’abondance.
6. L’Eternel dans la nature avait prévu un système clair qui permettait à l’homme d’orienter son pouvoir vers un but réaliste et positif.
7. La graine comme semence est la connaissance qui brise l’homme pour faire de lui un opérateur saint et juste.
8. La graine comme semence éternelle disqualifie le vieil ancêtre  et redonne la vigueur à la prééminence du pouvoir utile de Yahvé.
9. La graine de Yahvé se meurt au sein des entrailles de l’homme pour un mieux-être dans l’assaisonnement de soi ou de l’ensoi.
10. Pour vivre il faut mourir, c’est la conduite qui réside dans la définition de l’homme en Yahvé
11. Le désir du savoir passe par l’acceptation du vieil homme et par le détour qui fera de lui un homme nouveau dans l’aboutissement du royaume des cieux.
12. Le royaume des cieux est en nous a dit le Seigneur Jésus-Christ .mais avant d’aller à la découverte et à l’aisance dans le royaume, il faut sacrifier les vestiges de la vieille connaissance qui se meurt en nous.
13. La vétusté d’un habit n’est pas l’apanage de la chrétienneté mais surtout l’ensemble de la classe spirituelle qui aspire à l’accomplissement véritablement pure.
14. Dans la nature lorsque la graine est mise en terre, elle meurt pour donner vie ensuite. Dans la spiritualité la vieille conscience s’efface pour laisser la latitude au nouveau Maitre qui doit conduire l’être  dans sa véritable demeure éternelle.
15. L’héritage du Christ ou Christique n’est pas une condescendance, mais un héritage fortement imprégné d’une croyance forte qui propulse l’être dans la gloire vécue.
16. L’héritage du christ ne peut être sélectif car, il convient à tous de rechercher l’agreement de sa propre voie enfin de mener sa propre bataille spirituelle.
17. Si la graine ne meurt et ne pourrit elle ne donnera de fleur ni de fruit. En réalité la mort caractérise l’abandon de soi dans la nature ancienne et le fruit représente le don de soi pour l’ouverture au monde nouveau. Car ce qui était ne le sera plus et les fruits donneront les qualités escomptées.
18. L’abondance des fruits passe par la neutralité d’un être à transmettre dignement l’objet de la connaissance spirituelle à ceux qui l’écoutent.
19. Les fruits ne sont pas la somme de nos convoitises, mais la qualité explicite de ce que nous portons en nous.
20. Les dérives spirituelles sont les fruits d’un mauvais magasin.
21. La spiritualité positive imprime en nous sa quintessence qui au lieu d’être une doctrine devient la base de la connaissance réelle en Christ.
22. Le fruit de la connaissance parfaite du véritable Yahvé ne peut que donner à l’être le résumé de son vécu dans l’extase de sa réalité.
23. L’appétit vient en mangeant, c’est ce qui fait de la spiritualité l’élément difficile de la connaissance dans la conscience divine.
24. Vivre et mourir, c’est la démarche qui objectivise la qualité d’un porteur de bonnes ou de mauvaises nouvelles.
25. La science a fait de la graine un élément nul or la graine est l’élément qui même vide contient la somme de la force à découvrir.

Reçu par Rostant TCHEPBIAP

www.cilowebnode.fr   Visa du Guide spirituel Me YOKAM Jean Rostand dit APOTRE ‘’ JEAN D’OR’’.